prosaico

Em Goiás temos algumas emissoras de TV que se dizem sérias, suas matérias superficiais, com pautas que não trazem nenhuma informação que já não esteja condicionada por interesses governistas ou de reprodução de um sistema excludente.  O que mais me intriga, é simplesmente o fato de que às notícias vinculadas em cada programa não contemplam as necessidades de informação, mas condicionam os que passam tempo "na frente" da TV que tomam muitas informações como verdade e elegem uma classe de indivíduos como intelectuais de nosso estado. Vemos todos os dias reportagens toscas que atendem um público que se coloca enquanto consumidor desse lixo, classes médias e classes menos abastadas socialmente. Em duas destas emissoras, existem programas com enfoque policial, estes programas tem apresentadores com uma formação minimamente duvidosa, com posicionamentos, preconceituosos, racistas, classistas, machistas e etc. Não conseguem perceber o todo social e como os indivíduos se colocam nest...

O documentário tenta nos apresentar a vida do maior sociólogo brasileiro de toda a história. Contudo, não consegue contemplar a magnanimidade e a envergadura de Florestan Fernandes.  Sua trajetória de vida tão surpreendente e tão inquietante, provoca as mais profundas reflexões. Sendo assim este homem um sociólogo engajado e diuturnamente trabalhando pelas causas sociais mais urgentes. 

Durante a aula de estágio 3, discutimos sobre as teorias pedagógicas da educação. Durante a aula travamos um debate a cerca das teorias "Não-críticas", "Críticas-reprodutivas" e por último a teoria Crítica da educação. Por conta dessa discussão, tentei fazer uma relação com os conteúdos que ando lendo para a construção do meu TCC e fiquei com uma sensação...  Já que para a consolidação e o bom funcionamento de políticas de participação é necessário dentre outras condições uma tradição "associativista"( nos moldes de Tocqueville). Como alcançar esta condição? (essa é minha sensação, poderia ser uma dúvida).  Levando em conta essas teorias pedagógicas, mais especificamente a teoria Crítica da educação e seu papel como define Saviani, de dar a "substância correta" para que a classe trabalhadora tenha um ensino, que valorize o diálogo entre professor e aluno sem perder de vista a relação com a cultura acumulada historicamente, quer dizer, este diálog...

No Brasil só tivemos um acesso expressivo a internet no final do século XX, e com esta "universalização" percebemos os primeiros passos de um público imaturo, que ainda está descobrindo as potencialidades desta nova possibilidade de comunicação, entretenimento, conhecimento e de "alienação". O posicionamento que assumo, tende a criticar o uso da internet em nosso pais que  tem uma preferência pelas redes sociais. Sabendo desta "preferência" estas redes se tornam um local de efervescente escândalos, provenientes de um público que age de maneira paradoxal, ao passo, que em situações pontuais legitimam às formas de relacionamento e de exposição inerentes ao seu uso. Já em outras circunstâncias, não entendem seu comportamento como legítimos, assumindo identidades que não se aproximam das que são práticas fora deste universo.

Pessoal, estava estudando o manual de um projeto no qual trabalho e percebi que existiam muitas confluências entre a perspectiva pedagógica que discutimos nas últimas aulas. No manual do projeto que versa da proposta pedagógica a ser seguida, pude identificar elementos que a meu ver vão ao encontro a "praxeologia" de Gramsci.  Para demonstrar o que chamei de confluência, citarei o texto do manual do projeto. "O ambiente escolar é visto como espaço privilegiado de convivência entre diferentes e de aprendizagem da ética da cooperação que se contrapõe a coerção. Apesar de ser o lócus formal prioritário da práxis educativa, a escola não é o único. Assim entendendo, o Programa amplia as experiências de aprendizagem ao trazer para a instituição os saberes e talentos que fluem na vida das comunidades, permeando-os com uma intencionalidade que os situa no processo reflexivo sobre os fins educativos"(Brasil, 2007).  Levando em consideração a definição de práxis feita por Gra...